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青年学生廉洁教育中茶文化的应用

发布时间:2018-08-09

摘要

  习近平总书记在党的十九大报告中指出, “青年一代有理想、有本领、有担当, 国家就有前途, 民族就有希望。”[1]当代青年学生作为中国特色社会主义事业的建设者和接班人, 承载着中华民族伟大复兴的历史重任。对青年学生全面开展廉洁教育, 是面向全社会开展反腐倡廉教育的重要组成部分, 也是加强青年思想政治教育的必然要求。凝聚了中华民族优秀文化精华的茶文化, 集哲学、伦理、经济、政治、教育等多学科为一体, 具有深厚的人文底蕴和精神内涵。本文拟结合茶文化的精神内涵, 挖掘茶文化所蕴含的廉洁教育资源和廉洁育人价值, 分析和探讨茶文化在青年学生廉洁教育中的实现路径, 从而增强当代青年学生廉洁教育的针对性、实效性和吸引力、感染力, 实现全方位的思想政治育人目标。

青年学生廉洁教育中茶文化的应用

  一、中国茶文化的精神内涵

  中国茶文化的发展历史悠久。从最早的《神龙本草》关于“茶”的记载, 到唐代陆羽编写了世界上最早的一卷茶叶专着《茶经》, 再到宋代茶文化发展的繁盛, 一直到今天, “茶”成为了我们生活的一部分。茶从其产生到形成一种文化, 经历了很长一段时期, 茶文化的形成与中国传统文化繁荣发展紧密相连, 一定程度上甚至可以说茶文化内涵是中国文化内涵的重要组成部分。但时至今日, 关于什么是茶文化的精神内涵并未形成统一的共识。创立中国茶道的茶圣陆羽在其《茶经》中提到“眼明身健何妨老, 饭白茶甘不觉贫”, 茶之为用, 味至寒, 为饮最宜“精行俭德”之人。中国十大茶人之一、茶界泰斗张天福根据他毕生对茶的研究, 提出了“俭清和静”, 倡导以茶倡廉、以茶为礼、以茶修身养性的高尚人生观和处世哲学。周国富提出“清”“敬”“和”“美”的当代茶文化核心价值理念。随着新时期中国文化的大繁荣、大发展, 茶文化融入了现代科学技术、现代新闻媒体和市场经济精髓, 这使茶文化的精神内涵、价值功能、表现形式不断扩大、延伸、创新和发展, 对现代化社会的发展作用进一步增强。故笔者赞同“茶文化主要包括饮茶的历史、发展和传播, 茶俗、茶艺和茶道, 茶文学和艺术, 茶与宗教、哲学、美学、社会学等, 茶文献, 茶史, 茶学教育, 茶具, 茶馆, 名茶等。茶文化的基础是茶俗、茶艺, 核心是茶道, 主体是茶文学和艺术, 载体是茶文献”[2]。而茶文化的精神内涵则是精神层面的追求, 即引导人们通过茶艺、茶道、茶德来提高个人道德品质和文化修养。

  二、中国茶文化蕴含的廉洁育人资源和价值

  浩瀚五千年, 我国形成了博大精深的茶文化, 具有悠久历史的茶文化融入中国传统文化“儒”“道”“释”的思想体系, 具有了重要的育人功能和教化功能, 其所蕴含的道德育人资源众多, 笔者仅从廉洁教育着手, 挖掘其蕴含的廉洁育人思想和价值理念, 为加强当代青年学生廉洁教育提供一个新的视角。

  (一) 中国茶文化蕴含的“廉”思想

  茶道创始人陆羽提出“精行俭德”, 而不同的断字方式可以得出不同的解读:一是以单个字进行断字, 可以得出“精、行、俭、德”四个字, 对四个不同的字分别予以解读, 都蕴含了一种至高的精神境界和超然脱俗的精神理念;二是以两个字进行断字, 可以得出“精行、俭德”, 当代茶圣吴觉农在《茶经述评》中, 对此解释为“注意操行和俭德的人”。“俭”与“奢”相对, 它所蕴含的“廉”自在其中。宋代茶文化是中国茶文化的鼎盛时期, 宋徽宗赵佶在《茶论》 (后称《大观茶论》) 中提出“饮茶有道”“以清轻甘洁为美”。魏晋南北朝时期, 一些有眼光的政治家提出“以茶养廉”, 即用“茶”来强调清正廉洁、对抗奢侈之风。《茶经》和《晋书》记载了“陆纳倡导以茶养廉”“桓温主张节俭, 以茶代酒”等“以茶养廉”的故事, 是我国最早的以茶养廉的起源[3]。明代, 李贽以饮品茶茗感悟作《茶夹铭》:“我无志朋, 朝夕唯汝。世间清苦, 谁能及子。”“夙兴夜昧, 我愿与子终始。”“子不姓汤, 我不姓李。总之一味, 清苦到底。”将茶与为人清廉、甘愿清贫而守节操联系起来。茶学家、茶教育家、茶界泰斗庄晚芳先生则将中国茶道的基本精神归纳为“廉、美、和、敬”, 并解释说:“廉俭育德、美真廉乐、合诚处世、敬爱为人。”他还有一首《中国茶德颂》“清廉纯洁振中华, 勤俭敬心力戒奢”, 都体现了“廉”字。此外, 张天福也提出了“俭清和静”。

  几千年来, 人民群众也在品茶的过程中总结出了很多与“茶”有关的廉政格言、警句, 如“一杯清茶问今古, 两袖清风为苍生”“茗溢芳醇满天地, 人修廉洁和乾坤”“历尽艰辛成极品, 自甘恬淡散清香”等, 还有大量诸如“清廉胜浮华, 人生当如茶”的“茶联”。这些无不体现了中国茶文化蕴含的“廉”的思想和“廉”的观念。

  (二) 中国茶文化蕴含的规矩意识

  “精行俭德”既是陆羽对饮茶人道德修养的基本要求, 也是衡量茶人思想、品德、行为、信念等的具体标准。“精行”指的是严格按照社会道德规范行事, 不逾轨。那“俭德”应该如何理解呢?陆羽在《茶经·五之煮》中提到“茶性俭 (内敛淡泊) ”。关剑平在研究茶的精神时, 首次发掘出其更深层次的含义, 并在《茶与中国文化》一书中提出“俭字本意即为约束、限制、节制”[4], 依据是《说文解字》释义“俭, 约也”。可见, 无论是陆羽还是关剑平, 他们看重的都是茶文化所蕴含的“精行”“俭德”精神, 而这种精神所具有的约束力, 尤其是自我约束的能力和觉悟, 就是我们今天所说的规矩意识和自律意识。

  知敬畏、讲规矩、守纪律是一个人自我言行规范的基本要求。“没有规矩, 不成方圆”, 中国茶文化中蕴含的规矩意识对加强青年学生廉洁教育大有裨益。

  (三) 中国茶文化蕴含的处世之道

  茶文化融入了中国传统文化“儒”“道”“释”思想, 其所蕴含的处世之道也充分体现了“儒”“道”“释”思想的精髓, 如:道家的“自然”之“道”, 一开始便渗透在茶文化启蒙的精神之中, 它虚静恬淡的自然观与茶之本性非常协调, 茶道也就成为“自然之道”的组成部分。此外, 茶生于山林中, 承甘露滋润, 其味苦中带甘, 饮之可令人心灵澄明, 心境平和, 头脑清醒, 茶的这些特性与儒家所提倡的中庸之道非常相符。“德性与操守是一个茶文化的主要精神点, 让茶的内蕴与人生哲理联系起来”[5]。当前, 文化思潮的多元化及其相互间的激荡和碰撞, 在当代青年学生中产生了一系列的负面影响, 也对学校的廉洁教育提出了挑战。浮躁不实正影响着青年学生的健康成长, 运用茶文化所蕴含的自然之道、纯真之道、正直之道对青年学生实施廉洁教育很有必要。

  三、茶文化在青年学生廉洁教育中的实现路径

  (一) 高度重视中国茶文化的廉洁教育价值

  各级教育部门要高度重视中国茶文化对青年学生开展廉洁教育的重要价值。中国茶文化所蕴含的“廉”的思想和观念、“规矩意识、自律意识”以及“处世之道”, 对加强青年学生廉洁教育具有重要价值和意义。不断挖掘、开发中国茶文化所蕴含的廉洁教育资源, 系统研究茶文化的廉洁育人成果, 开展青年学生廉洁教育, 是多学科、多视角利用教育资源对青年学生进行廉洁教育的有效形式, 有助于青年学生更好弘扬和传承中国传统文化, 树立廉洁意识、规矩意识和自律意识。在青年时代就养成“不敢腐、不能腐、不想腐”的意识, 筑牢抵御腐蚀的思想堤坝, 以“廉”为荣。

  (二) 形成系统的中国茶文化廉洁教育教学成果

  《教育部关于在大中小学全面开展廉洁教育的意见》指出, 要深入挖掘并整合现有学科的廉洁教育资源。中国茶文化集多学科于一体, 有大量的廉洁教育资源有待挖掘和整合, 因此, 要把散乱、还没有成型的蕴含在中国茶文化中廉洁教育资源进行有效挖掘和整合, 形成系统的教育教学成果。一是对中国茶文化所展现的一系列廉洁教育资源进行分类整理, 编辑成系列图书, 如中国茶人与廉政教育、中国茶道与廉政教育等, 并形成系列书籍。此外, 还可以制作一些专题图片, 将中国茶人谈廉洁、以茶说廉的访谈内容, 录制成专题视频资料, 形成系统的教育教学资源。二是与社会相关机构联合设立实践研究平台, 充分发挥相关机构的专业优势、资源优势, 围绕青年学生廉洁教育, 实现合作互动, 共同致力于茶文化廉洁教育研究和实践教学研究, 形成稳定的中国茶文化廉洁教育社会实践教育研究基地, 进而推出更多更生动的教材、教辅。三是充分发挥“互联网+”的优势, 开发、共享中国茶文化廉洁教育资源网络教育资源, 把廉洁教育与课堂教学紧密结合起来, 实现线上教学和线下教育的有机统一, 使学生在学习知识、增强能力和提高认识的过程中受到廉洁教育, 加强思想道德修养。

  (三) 创新中国茶文化廉洁教育形式

  据相关数据统计显示, “定期开展廉洁教育活动的学校只占被调查学校的7.8%, 如果加上‘偶尔’开展此活动的学校, 也不过占被调查学校的35%”[6]。由此可见, 廉洁教育教学和科学研究还比较薄弱。而中国茶文化廉洁教育要真正起作用, 并在青年学生中切实做到入脑入心、启发自觉、触及灵魂、提升境界, 就必须要让青年学生从根本上予以认同, 教育效果才会显现。当前, 党中央提出要坚定“道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”, 其中, “文化自信”是继道路自信、理论自信、制度自信后的“第四个自信”。在青年学生廉洁教育中, 要教育引导他们坚定文化自信, 传承悠久的中国茶文化, 并在传承中坚持学习、优化、重构, 进而成为积极的思考者、践行者、探索者。要切实以弘扬和传承中国茶文化为契机, 开展中国茶文化廉洁教育进课堂, 丰富课堂教学。以校园文化建设为载体, 通过举办中国茶文化廉洁教育进校园活动, 开展以“茶廉”为主题的知识竞赛、演讲比赛、主题征文、网上竞答、自编自导自演话剧、书画展、歌咏比赛等多种文化、文艺活动, 促进青年学生在廉洁教育上实现自我教育、自我净化、自我完善。此外, 还可组织青年学生深入“茶廉”博物馆、“茶廉”文化基地实地考察, 在实践中增强体验和感悟, 让廉洁精神内化于心外化于行。

  结语

  传承了几千年的中国茶文化具有深厚的人文底蕴和精神内涵。它融合了中国优秀传统文化精华, 集多种学科为一体, 为开展青年学生廉洁教育教学提供了一个全新的视角。它所蕴含的廉洁教育资源和价值理念, 在加强青年学生廉洁教育中具有重要的现实价值和教育功能。因此, 要通过创新形式, 把中国茶文化切实融入青年学生的廉洁教育, 培养青年学生正确的廉洁观和高尚的道德情操、养成廉洁自律的行为习惯, 不断增强廉洁教育的实效性, 营造风清气正的良好社会生态。坚定文化自信, 加强多元主体的协作互动, 进一步挖掘和开发中国茶文化所蕴含的丰富育人资源, 共同致力于中国茶文化的保护、传承和创新, 推动中国茶文化繁荣发展。

  参考文献
  [1]习近平.决胜全面小康社会夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利——在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告[N].人民日报, 2017-10-28 (1) .
  [2]丁以寿.中华茶道[M].合肥:安徽教育出版社, 2007:1-2.
  [3]董兴宝.以茶养廉的起源[N].南方日报, 2012-11-06 (B04) .
  [4]关剑平.茶与中国文化[M].北京:人民出版社, 2001:348.
  [5]钱大宇.茶与廉洁[J].农业考古, 2006 (5) :38-40.
  [6]李红权, 张春宇.大学生廉洁教育:目标、现状与对策[J].黑龙江高教研究, 2011 (10) :119-121.

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